En Mauritanie, la question du rapport entre l’islam et la laïcité ne relève ni d’un débat théorique abstrait ni d’un simple affrontement idéologique.

Réflexions en plein Covid-19
« Innama al-haqqu ma arâda az-zamanu» : la vérité est, en définitive, ce que le temps finit par imposer.

En 2014–2015, à la veille de la signature de l’accord sur le nucléaire iranien — le Joint Comprehensive Plan of Action — nous suivions, presque au jour le jour, l’évolution des négociations entre l’Iran et le groupe E3+3 sous l’ég

Le débat public manifeste aujourd’hui un intérêt croissant pour des questions à forte technicité, signe positif d’une attention accrue portée aux affaires publiques.

En période de crise — qu’elle soit économique, sanitaire, climatique ou sécuritaire —, les fondations d’une nation sont mises à l’épreuve.

Dans une société où les traditions séculaires cohabitent avec les exigences de la modernité, une proposition vient de faire l’effet d’une onde de choc.

​Chaque arrêt au feu rouge, chaque sortie d'un espace marchand ou d'une modeste boulangerie devient le théâtre d’une confrontation brutale avec la détresse humaine.

La famille mauritanienne traverse actuellement une phase délicate et sensible qui exige une réflexion et une analyse approfondies.

Notre république orangère a autant d'histoires et de révolution que de présidents civils et militaires. Ainsi, nous n'en sommes pas à une république près. Exactement comme nous n'en sommes pas à un Ftour près (identiel).

« Nous ne pouvons construire l’avenir sans affronter le passé. » — Nelson Mandela